国内“渔夫式管理”创导者

163法则专利获得者-吴群学

你知道怎样识人吗?我有妙招

发布者:海轩 发布日期:1970年01月01日

阅人无数,不如阅人有术。

活在世上,没有谁是一座孤岛。

 

怎样看人、识人、观人,是一个非常重要的能力。
晚清“中兴第一名臣”曾国藩说过:“办事不外用人,用人必先知人。”
在他一生的功业中,识人之术发挥了很大作用。
对于怎样识人,曾国藩总结四法:
讲信用,无官气,有条理,少大话。
仅仅12个字,今天看来也极有道理。

 

 

01

讲信用

 

人格就像黄金,纯度越高,层次越高。


守信,是最有价值的人格魅力。


这世上从来不缺聪明的人,缺的是凡事有交代、件件有着落、事事有回音的靠谱。


有些人虽才华满腹,但常空许诺言,甜言蜜语哄着人,实际行动没几分。


与守信的人相处,无需猜疑顾虑,不用提心吊胆,格外让人安心。


战国时期魏国的国君魏文侯,是魏国百年霸业的开创者。


这位历史上有名的贤君,吸引天下有才之人主动聚拢在他周围,引领魏国走向强盛,很大一部分原因是他处事重信,“得誉于诸侯”


他深知,说话算话才是做人的金字招牌。


《魏文侯期猎》中记载了这么一件小事。


有次,魏文侯与众臣约好一起行围打猎,大家都如约而至,不料天降大雨。


有人提议干脆去听雨喝酒作乐,改日再去打猎。


魏文侯应许了群臣,自己却准备动身去围场。


随从不解,上前询问。


魏文侯说:“我和守林人约好要去打猎,如今又不去了,当然要去与他解约,不然他还在那等着我们呢。”

 

随从说:“这等小事,何劳您亲自跑一趟呢,派个下人去不就行了。”


但魏文侯严词道:“这是我与守林人之间的约定,我言出未行,又怎能叫他人代劳?”


说完他翻身上马,亲自去守林人那里解释了爽约的原因。


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开口相约,最为简单。


但对许诺之言,能做到念念不忘、必有回响,才真正有一颗对他人负责的心。


守信的人,事有归着,有始有终,坦坦荡荡。


不苟且,不敷衍,不糊弄,不辜负。

 

在任何时代,这都是最稀缺的靠谱品质。
所以,交友之道,不能光听他说了什么,更要看他说了做不做。
听其言,观其行,才能真正看透一个人。

 

 

02

无官气

 

一个人的可贵,不在于身份多高,而在于是否怀着平常心谦逊待人。


曾国藩曾多次提到,真正的人才,是“有操守而无官气”的。


有人一朝得势,就寻找一切机会展示自己的不一样,从而获得优越感。


更甚者,大摆架子,独断专行,认不清现实,听不进别人意见。


晃得太凶,必会翻船。


真正的上等人,从不将自己局限在所谓“身份”里。


他们追求格局更大的天地,并始终保持平和的心,尊重他人,平易近人。


大唐盛世,在位居高官的人中,最没有官气的,就是娄师德了。


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他两次被拜为宰相,却“宽厚清慎,犯而不校”。


有次,他与同朝当官的李昭德一起上朝,娄师德因为年老行动略有迟缓。


李昭德走几步就得等一会儿,没几次就烦了,张口开骂:“你只配做个农夫!”

 

娄师德听后不仅不恼,还笑答:“是啊,我不当农夫,谁当呢?”


这并非说笑。虽贵为宰相,种地的事他可没少干。


有很长时间,娄师德带兵驻守西北边疆,坚持营田屯垦策略,战时为兵,闲时为民,还亲自下地干活,引水灌溉。


不是一天半天做做样子,而是成年累月,亲力亲行。


因而积谷数百万斛,军需民用,绰绰有余。


有次,娄师德去巡视并州(今山西太原西南),中午到了驿站,怕给驿站添麻烦,就和大家在一起吃饭。


他见自己吃的是精细的白米饭,别人都是粗糙的黑米饭,便把驿长叫来责备说:“你怎么用两种米饭待客?”


驿长辩解道:“一时搞不到那么多白米。”

 

娄宰相便干脆也换成了黑米饭,跟大家一起吃。


人际交往,有人做俯视状,盛气凌人;


有人做平视状,既尊重了对方,也尊重了自己。


优秀的人懂尊重别人,从不发“官气”。


他们自身就有源源不断的力量,又何需虚张声势画蛇添足?

 

 

03

有条理

 

中国人写字,讲究笔顺。


横竖撇捺,是否按笔顺书写,关系到写字的速度和字形的好坏。


而做人做事的条理,就像写汉字的笔顺一样,是驾驭一切的前提。


有人在做事时,逻辑不清晰,遇到简单的事还勉强能应付,一旦遇到麻烦事儿,就手忙脚乱,抓不住重点。


正是因为他们平日总投机取巧,省时省力,把时间花在寻找“捷径”上,怎会不出纰漏?

 

一个值得信赖的人,必是头脑清醒,做事有条理的。


永远拎得清轻重缓急,人生才会井然有序。


宋仁宗时,宰相吕夷简是一位很懂得办事分寸的人。


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有次,仁宗病了很长时间,没有上朝理政。

 

待病情稍有好转,他便想召见主持政务的大臣紧急进宫。


吕夷简得旨后,修整了一会儿才起身入宫,别人催他快点走,但他却像平时一样,不紧不慢地踱着方步。


仁宗见后不满:“我病了许久,今日刚好些便急召你,为什么姗姗来迟?”


吕夷简从容回答道:“陛下患病,不能亲理朝政,朝廷内外都很担心。今日陛下忽然召见微臣,我若是慌慌张张跑进宫,人们会误以为出了什么大事,引起不必要的恐慌。”


仁宗听后觉得很有道理,认为吕夷简考虑周全,办事得体。


越是聪明的人,越明白自己责任重大,需小心谨慎。

 

所以他们平素习惯了凡事顾虑周全,轻重缓急皆有条理。
只有善于分清先后主次,把事情打理得井井有条的人,才能举重若轻。

 

 

04

少大话

 

《弟子规》中说:说话多,不如少;惟其是,勿佞巧。

 

意思是,做人话不贵多,贵在实事求是,不巧言令色,耍嘴皮子功夫。
那些喜欢自夸的人,你一开始觉得他们很厉害,但深交之后,会发现他们不过是“纸老虎”。
说起话来天花乱坠,做起事来吊儿郎当。
但就像有句话说的:“天不解释自己的高度,并不影响它的耸入云端;

 

海不解释它的深度,并不影响它容纳百川;

 

地不解释自己的厚度,但没有谁能取代它作为万物之母的地位。

 

真正优秀的人,是没时间说大话感动自己的。
他们不炫耀,不说教,只是用行动向你证明,自己到底有多大实力。
春秋时期,楚庄王熊旅统治朝政3年,却不发布政令,不治理朝政。
右司马伍举来到君王座驾旁,对楚庄王讲了一段微妙的谜语:“有一只鸟,停驻在南方的阜山上,三年不展翅,不飞翔,也不鸣叫,沉默无声,这是什么鸟呢?”

 

楚庄王答道:“三年不展翅,是为了生长羽翼;不飞翔、不鸣叫,是为了观察民众的态度。
虽然还没飞,一飞必将冲天;虽然长羽翼,一鸣必会惊人。
果然,过了半年,楚庄王亲自听取朝政,一下子废除了10项政令,启用9项政令,又罢黜奸佞5人,提拔贤士6人,大力整饬朝廷上下。
楚国在熊旅执政时期,得以迅速崛起,称霸诸侯。

 

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庄子说:“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”
比起随时随地怒刷存在感的人,实力派们都在少说多做,悄悄“憋大招”。
与他们相处久了,自己的格局也会变大,人生路越走越宽。
识人是一种能力。

 

阅人无数,不如阅人有术。


一个人,
讲信用,才会心有所守,事有归着
无官气,才会虚怀若谷,海纳百川;
有条理,才会不疾不徐,行稳致远;
少大话,才会不好虚名,一鸣惊人。
曾国藩的“识人四法”,既可为选择朋友准则,也是我们自己修身处事之道。

来源:天智谋学


实践证明,“163法则”是符合中国国情的本土化科学思维工具,必将是中国人未来工作、生活、管理的普世价值法则!)为大家带来领先一步的163现代思维。


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最后通过当下中国管理最先进的“163法则”(国外的意大利经济社会学家帕雷托提出2:8原理,国内吴群学先生独创“163法则”并注册了专利。


一个主题

怎样看人、识人、观人,是一个非常重要的能力。


六个道理

守信的人,有始有终
优秀的人,懂得尊重

聪明的人,举重若轻
厉害的人,低调沉稳

大气的人,海纳百川

稳重的人,心细如发 

 

三项例子

天不解释自己的高度

海不解释自己的深度

地不解释自己的厚度